Message de la Présidence de L’interrégion: La parabole du canard sauvage

AP
KACHER

Quand j’étais petit, mes parents avaient l’habitude d’acheter des bébés canetons aux enfants pendant la fête de Pâques. Ils sont devenus nos animaux de compagnie. Près de chez nous, dans le Minnesota, il y avait un petit étang. Au fur et à mesure que les canetons grandissaient, nous leur permettions d’y vivre. Chaque jour, je les nourrissais. Tout ce que j’avais à faire était de siffler et ils venaient à moi. Ils savaient que mon sifflet signifiait qu’il y avait de la nourriture facile. Alors que le printemps se transformait en été, les canards devenaient de plus en plus gros. Ils ont été élevés pour ne pas s’envoler. Ils étaient reconnaissants pour mes aumônes gratuites.

De temps en temps, des canards sauvages les rejoignaient. Ces canards étaient différents. Ils étaient de plus petite taille. Ils pouvaient voler. Et chaque hiver, quand il faisait froid dans le Minnesota, les canards sauvages s’envolaient vers le sud vers un temps plus chaud. Les canards sauvages ne se joignaient jamais aux autres quand je les nourrissais. Ils avaient peur de moi.

Un jour, cependant, un canard sauvage a décidé de rejoindre les canards apprivoisés. Il voulait un repas facile. Au début, il ne me faisait pas confiance. Mais lentement, il s’est habitué à ma présence. Lui aussi a commencé à apprécier les repas gratuits. Sa vie était pourtant différente. Au départ, il pouvait jouer sur les deux tableaux. Il mangerait son délicieux repas puis s’envolerait pour être avec les canards sauvages.

Au bout d’un moment, j’ai remarqué un changement. Il a arrêté de voler. Et puis j’ai remarqué pourquoi. Tous ses repas gratuits le faisaient grossir. Il n’était plus capable de voler. Peut-être que cette histoire aurait eu une fin heureuse, mais comme mentionné précédemment, l’hiver au Minnesota vient avec le froid, de la neige et des étangs gelés. Un jour, ma mère m’a dit qu’un homme viendrait emporter les canards pour l’hiver. Elle a dit qu’il avait une ferme et qu’il s’occuperait d’eux. Quand est venu le temps de dire au revoir à mes canards, non seulement les canards apprivoisés sont partis, mais le canard sauvage a également été pris.

Quelques jours plus tard, j’ai interrogé ma mère sur les canards. Elle m’a avoué que l’homme qui les avait pris allait les manger. Elle voulait juste m’épargner la douleur de me le dire. Je me doutais que c’était le cas. Cela s’est passé il y a environ 60 ans, mais l’expérience reste claire dans ma mémoire.

Je me souviens du canard sauvage. Ce canard avait la liberté, mais il l’a abandonnée pour ce qu’il pensait être une vie plus facile. Ce qu’il pensait être une aumône gratuite est devenu sa prison.

Helaman nous enseigne, « Et maintenant, souvenez-vous, souvenez-vous, mes frères, que quiconque périt, périt à lui-même ; et quiconque commet l’iniquité, la commet contre lui-même ; car voici, vous êtes libres ; il vous est permis d’agir par vous-mêmes ; car voici, Dieu vous a donné la connaissance et il vous a rendus libres » (Hélaman 14:30).

Il en est pour mon ami le canard, comme pour chacun de nous. Nous sommes libres de choisir par nous-mêmes. Mais quand nous faisons nos choix, nous choisissons aussi les conséquences. L’instinct du canard sauvage lui a dit qu’il devrait rester à l’écart, mais il a succombé. Il n’a pas suivi ce qu’il savait intuitivement être le meilleur choix. En conséquence, il a perdu sa liberté.

Le canard a fait deux erreurs qui ont affecté son destin. Tout d’abord, il a cherché la voie facile et sans problème. Deuxièmement, il a essayé de vivre dans deux mondes différents.

En ce qui concerne la voie facile, en tant que membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, nous recevons des épreuves pour nous aider à grandir. Lorsque Joseph Smith était dans la prison de Liberty, dans des circonstances très difficiles, suppliant le Seigneur de répondre à ses prières, Joseph a appris ce qui suit : « toutes ces choses te donneront de l’expérience et seront pour ton bien » (D&A 122:7). Et puis le Seigneur ajouta ces paroles pénétrantes : « Le Fils de l’homme est descendu plus bas que tout cela. Es-tu plus grand que lui ? » (D&A 122:8). Ce sont nos choix justes dans les moments difficiles qui produisent la croissance spirituelle.

Parlant du deuxième point, le canard a essayé de vivre dans un monde différent du sien. Cela n’a pas fonctionné pour lui. Cela ne fonctionnera pas non plus pour nous. Nous ne pouvons pas servir deux maîtres. L’on ne peut avoir le beurre et l’argent du beurre. Peu de gens ont la chance de connaître l’Évangile rétabli de Jésus-Christ. Nous avons cette chance. Nous devons rester fermement plantés sur le chemin des alliances. C’est le monde auquel nous appartenons.

Le Seigneur nous a enseigné : « vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8:32).

La vérité nous rendra libres si nous choisissons de la suivre. C’est pourquoi Dieu nous a donné notre libre arbitre.

En ce qui concerne notre autonomie et notre préparation, les mêmes principes s’appliquent.

Le Seigneur a déclaré : « J’ai l’intention de pourvoir aux besoins de mes saints » (D&A 104:15). Cette révélation est une promesse du Seigneur qu’il procurera des bénédictions temporelles et ouvrira la porte de l’autonomie. L’autonomie est la capacité de subvenir aux nécessités de la vie pour soi-même et pour sa famille.

En fait, il poursuit : « Mais il faut que cela se fasse à ma façon » (D&A 104:16).

Souvent, nous cherchons une solution rapide aux défis de la vie. Surtout lorsqu’il s’agit de prendre soin de nos proches. La tentation est grande de placer notre confiance « dans le bras de chair », mais Néphi nous a enseigné le risque si nous le faisons « maudit est celui qui place sa confiance dans le bras de chair. Oui, maudit est celui qui place sa confiance dans l’homme » (2 Néphi 4:34).

Ainsi, comme le canard sauvage nous l’a enseigné, lorsque le bras de chair n’est pas en accord avec le bras de Dieu, la bénédiction du libre arbitre peut se retourner contre nous.

Le plus important dans notre quête d’autonomie est notre degré de préparation. Il nous a été enseigne que si nous sommes préparés, nous n’aurons pas à craindre. Moroni nous a donné un exemple parfait. En se défendant contre les Lamanites, Moroni s’est assuré que les Néphites avaient fait tout ce qu’ils pouvaient pour protéger leur foyer et leur famille (voir Alma 49:4-5, 8).

Il en est de même, pour nous. Nous devons être prêts pour les batailles de la vie. Le Plan de l’interrégion de l’Afrique de l’Ouest décrit quatre actions importantes qu’il nous est demandé de prendre pour nous protéger des « pierres et flèches » de la vie.

Efforcez-vous de devenir autonome avec honnêteté et intégrité en procédant comme suit :

  • Vivez la loi du jeûne (Voir Ésaïe 58:6-7)

  • Payer une dîme complète et une offrande de jeûne généreuse (Voir Malachie 3:10).

  • Mettez de côté de la nourriture et des fournitures en cas d’urgence (Voir D&A 101:68).

  • Améliorer une compétence ou un métier que vous avez ou en apprendre un nouveau (Voir Matthieu 25:29, D&A 130:19).

Par-dessus tout, nous devons être préparés pour le moment où le Seigneur reviendra. Le président Nelson nous a demandé, à maintes reprises, que nous devions nous préparer à cet événement sacré.

« Préparez-vous, préparez-vous à ce qui est à venir, car le Seigneur est proche » (D&A 1:12).

Même si personne n’en connaît le jour ou l’heure, cela n’a pas d’importance. La seule chose qui compte, c’est notre propre préparation, c’est combien prêt nous sommes, à Le rencontrer. Puissions-nous conserver notre liberté. Puissions-nous éviter le sort du canard sauvage.

DUCK